lunes, 7 de julio de 2014

Spermula





Director: Charles Matton

Año: 1976

País: Francia

Guión: Charles Matton



Reparto:
Dayle Haddon   ...  Spermula
Udo Kier  ...  Werner
François Dunoyer   ...  Tristan
Jocelyne Boisseau   ...  Cascade
Ginette Leclerc   ...  Gromana
Isabelle Mercanton   ...  Blanche
Georges Géret   ...  Grop

Radiah Frye   ...  Ruth
Angela McDonald   ...  Gilda

Suzannah Djian   ...  Diamant
Myriam Mézières   ...  Bonne
Karin Petersen   ...  Sala

Valérie Bonnier   ...  Liberte
Sylvie Matton   ...  Sylvie (as Sylvie Meyer)
Diana Chase   ...  Diana 


Comentarios
Para empezar parece ser que las Spermulitis son criaturas de humo y niebla que buscan desesperadamente un nuevo hogar. La reina aparece como una invisible voz que pide a los más sabios de su pueblo que asuman la forma dominante del planeta que quieren invadir, y por supuesto, la especie más fuerte es la mujer. Así que el plan Spermula consistirá en tomar la forma de hermosas mujeres para seducir a los hombres y poder drenar sus fluidos reproductivos. Para tal ignominioso fin utilizarán un ‘alien-super-fellatio’ que por pudor no podemos describir, sólo escribir brevemente, porque quizás la historia no es así ¿???

Para los espectadores Spermula es la fórmula de esperma como una  ‘French Seventies Sex Film’ de argumento  tortuoso en el farragoso desarrollo de una historia con caminos incomprendidos que nos deja perdidos. Empieza hablando de una sociedad secreta 1932… y después aparece una nave espacial ¿???.

De profundos estudios de ‘arqueología digital’ al fin encontramos la explicación a semejante despropósito a propósito de Henry. El caso es que al principio la historia consistía, y así se explica en los créditos iniciales de la película, en una sociedad secreta que en los años 30 fundaron unos ricos y excéntricos libertinos que se hicieron famosos porque rechazaron toda idea del amor y consideraron el arte como una creación maligna de la sociedad, mientras afirmaban que habían encontrado el ‘ÉxtaSiSi del Ser’ a través de la total liberación  de los sentidos.

Después de un congreso en N.Y., Septiembre de 1937, todos los miembros de la secta desaparecieron y nunca más se tuvo noticias de ellos, hasta que un periodista dijo haberlos encontrado en un lugar inexplorado de Sudamérica, pero el periodista también desapareció.

‘Esta película es la historia de algunas de sus hijas...’ dicen en la introducción, y la continuación sería la vuelta a una mansión (http://en.wikipedia.org/wiki/Boleskine_House)  de un grupo de hermosas mujeres en Rolls-Royce que buscan a los hombres para extraerles su semen de forma artística, y el sin creer en el amor llega al final en una orgía.

Esta sería la primera versión, pero los productores encontraron soso el argumento y pensaron en una segunda versión, que con guapas mujeres en Francia la película Barbarella (1968) fue un furor uterino de ánimo, o sea que le faltaba unos toques de ciencia ficción, una nave espacial entre brumas y una voz en off que fuera la reina del planeta Spermula. Entonces el argumento queda así:

Sinopsis

‘El planeta Spermula se enfrenta a la destrucción y sus habitantes idean el plan Spermula para reubicarse la Tierra. Para ello, los Spermulitis se transforman en mujeres hermosas y por medio del sexo oral (sin palabras) aspiran el semen de todos los hombres, y así todos los hombres se convertirán en perezosos por agotamiento sexual e incapaces de procrear.

Uno de los Spermulitis no se transformó como estaba previsto, y en lugar de una mujer hermosa se convirtió en un hombre, pero su pene es sólo un centímetro de largo.

Los spermulitis son cínicos, odian el sexo como amor repugnante, pero algunos empiezan a disfrutar de todo ello hasta la escena de la orgía final.’

Al final lo que podemos ver es la yuxtaposición de las dos versiones que mantiene la explicación inicial y sale con el platillo volante y la voz en off. Por eso hay muchos detalles inconexos, seguramente debido a los cambios en la historia que no se pueden llegar a resolver de forma eficaz, como por ejemplo decir que una Spermuliti se convierte en hombre para justificar no sabemos qué.

Cuál es la versión: ¿Una secta secreta que vuelve o unas alienígenas que quieren conquistar la tierra? Al final nos encontramos con un fondo de pasiones con referentes artísticos y  simbólicos, que si somos capaces de descubrir y entender, nos darán el Poder.

Las Spermulitis utilizan el poder del sexo para atravesar  las dimensiones, frente al espejo: ‘Mi rostro será un objeto eterno, un paisaje… sígueme al otro lado’. También una vidente responde a la llamada de las Spermulas y les abre la puerta a nuestra dimensión. Mientras en el club del pueblo los freaks, explotando el poder de los ‘freaks’ (literalmente monstruos de la naturaleza) para la magia, surgen a lo largo de forma inconexa como presencia extraña junto al muñeco Michelin (talismán daliniano que podemos encontrar en Port Lligat) el enano y la mulata en congreso sexual. Mientras el latente incesto marca otro punto de tensión de las fuerzas ciegas hasta la culminación del film.

Capturar el espíritu vital mediante una felación e ingestión del bindu (léase semen) no deja de ser brillante como hechizo que sin yoga o tocando los goyas las brujas han de utilizar. La conquista de la Tierra por los extraterrestres que dejando secos a los hombres capturan sus cuerpos no se escapa ni del mejor Wells y su ‘guerra de los mundos’.

Spermula es un softcore de ciencia ficción con horror francesa,  de 1976 a cargo (cargada por) Charles Matton, también conocido por Gabriel Pasqualini (1931- 2008). Pero resulta que el tal Matton fue un polifacético artista pintor y escultor que hasta fotografía y  llegó a director de cine, lo que explica el ‘environment’ surrealista de la película, y sus esculturas-cajas que asumen críticas como la siguiente:

‘Aún así no creo que sea posible disociar su trabajo en la escultura miniaturista con la de director de cine y la implícita voluntad de jugar y construir apariencias y ficciones. Con la magia de la luz, Matton recrea no ya el espacio sino la emoción que éste nos debe suscitar. En 1822 Daguerre triunfaba con el Diorama precisamente por esa capacidad de crear la ilusión de la realidad, las cajas-esculturas de Charles Matton recuperan esa primigenia e inocente emoción que provoca el conseguir reproducir un espacio, un objeto a través de la imagen y el volumen, y a fin de cuentas, en materia de arte ¿no es así como empezó todo?’





Ahora empiezo a entender porque esta pieza tropieza con mi perdido interés. Hacía tiempo que no escribía. Encontrar una película de alta densidad erótica que pervierta los sentidos surrealistas en amenazas de ciencia-ficción no es tarea fácil en este mundo de dios. Nos encontramos ante un celuloide gastado que deforma la oscuridad de sus imágenes hasta  impregnar nuestros sentidos de un decisivo misterio que nos impulsa a seguir viendo  muy a su pesar.

Está claro que el objetivo principal del director era pintar y modelar emociones, tomando el semen como pigmento para su composición y las felaciones de un Pollock (¡!!) en mano  que con su expresionismo abstracto nos hace un ‘dripping’ (Aaahhggg… ) para dejarnos extasiados (manchados?).

La actriz principal espectacular al final se enamora del pintor que besa los culos en sus pinturas, mientras el jardinero seduce la novia y el enano dispara. Mientras la mujer del alcalde en una orgía aparece él y lo invita, que no es un tequila, es un ‘te-quielo’ y así entre sombras monótonas que no entiendes, porque más que tratar de seguir una historia lo que tenéis que hacer es sentir el fluir del sexo y el espacio.

No os la perdáis, la podéis ver en el siguiente enlace de Youtube, o en descarga directa desde el Pato….aparato? Me voy a investigar lo de la secta porque a veces lo bueno… Sale bien!!!

Enlace Youtube… confirmar edad



FOTOS